নামাযে কিরাত (তিলাওয়াত) পড়ার সময় যদি কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে কুরআনের আয়াতের ধারাবাহিকতা (ترتيب الآيات) পরিবর্তন করে, তাহলে তার নামায নষ্ট (ফাসিদ) হয়ে যাবে। তবে অনিচ্ছাকৃতভাবে ভুল করলে, যদি তা সংশোধন করা হয়, তাহলে নামায সহীহ হবে।
দলিলসমূহ:
১. কুরআন থেকে:
اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ
(সূরা আয-জুমার: ২৩)
▶ আল্লাহ তাআলা কুরআনকে সুসংগঠিত ও সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে অবতীর্ণ করেছেন। সুতরাং ইচ্ছাকৃতভাবে এর ধারাবাহিকতা নষ্ট করা নিষিদ্ধ।
🔹 নামাযে কুরআনের আয়াতের ধারাবাহিকতা রক্ষা করা ফরজ নাকি ওয়াজিব?
✅ নামাযে কুরআনের আয়াতসমূহ যথাযথ ধারাবাহিকতায় পড়া ওয়াজিব।
❌ যদি কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে ধারাবাহিকতা ভঙ্গ করে, তবে সে মাকরূহে তাহরীমী কাজ করবে, যা গুনাহর কাজ।
1️⃣ নামাযে কুরআনের আয়াতের ধারাবাহিকতা রক্ষা করা ওয়াজিব,ভুলবশত কেউ আয়াতের ক্রম পরিবর্তন করলে সাহু সেজদার প্রয়োজন নেই।
2️⃣ ইচ্ছাকৃতভাবে করলে তা মাকরূহে তাহরীমী (গুনাহর কাজ) হবে এবং নামায পুনরায় পড়তে হবে।
3️⃣ যদি ভুল সংশোধন করে ঠিকভাবে তিলাওয়াত করে, তবে কোনো সমস্যা নেই।
✅ সুতরাং, সাহু সেজদার প্রয়োজন নেই, তবে ভুল সংশোধন করা উত্তম।নামাযে কুরআনের আয়াত যথাযথ ধারাবাহিকতায় পড়া জরুরি, যাতে নামায শুদ্ধ ও পূর্ণাঙ্গ হয়।
❌ ২. নামায শুদ্ধ হবে কি না?
✅ নামায নষ্ট হবে না, তবে এটি মাকরূহে তাহরিমি (প্রায় হারাম)।
❌ কিন্তু যদি এমনভাবে পড়ে যে অর্থ পরিবর্তিত হয়ে যায়, তাহলে নামায বাতিল হয়ে যাবে।
➡ উদাহরণ:
✅ (সহজভাবে বোঝার জন্য সঠিক পদ্ধতি)
“إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ” (সূরা কাওসার)
“فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ” (সূরা কাওসার)
❌ (ভুল পদ্ধতি – দুই সূরা মিশিয়ে ফেলা)
“إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَإِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ”
(এখানে সূরা কাওসার ও সূরা নসর একসাথে মিশিয়ে ফেলা হয়েছে)
➡ এভাবে পড়লে নামায মাকরূহ হবে এবং ইচ্ছাকৃত হলে গুনাহ হবে।
🔹 ৩. যদি কেউ ভুলবশত পড়ে তাহলে?
✅ ভুলবশত হলে গুনাহ হবে না, তবে সাথে সাথে শুধরে নেওয়া উচিত।
🔹 ৪. ইচ্ছাকৃতভাবে করলে গুনাহ হবে?
✅ হ্যাঁ, এটি ইচ্ছাকৃতভাবে করলে মাকরূহে তাহরিমি (প্রায় হারাম) এবং গুনাহ হবে।
✅ এভাবে নামায পড়া সুন্নাহ-বিরোধী ও ফিকহী দৃষ্টিতে নিষিদ্ধ।
🔹 চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত:
- এক আয়াতের অংশ পড়ে, তারপর অন্য সূরার আয়াতের অংশ পড়া মাকরূহে তাহরিমি।
- নামায নষ্ট হবে না, তবে গুনাহ হবে।
- যদি এতে কুরআনের অর্থ পরিবর্তিত হয়ে যায়, তাহলে নামায বাতিল হবে।
সর্বোত্তম হলো কুরআন যথাযথভাবে ধারাবাহিকভাবে পড়া, যাতে নামায বিশুদ্ধ হয় এবং কোনো গুনাহ না হয়।